سوگنامه محرم...
اللهم عجل لولیک الفرج

سنگ قبری عجیب در مزار شهدا
موضوع: عکس
شنبه بیست و ششم شهریور 1390 19:06


بهمن دُرولی همان دانشجوی ـ دانشگاه علم و صنعت ـ شهیدی است که وصیت کرد:

قبرم را ساده و هم سطح زمین درست کنید و با اندکی سیمان روی آن را بپوشانید و

فقط با انگشت روی آن بنویسد:

«پر کاهی تقدیم به آستان قدس الهی»





آیه 63 سوره نور
پنجشنبه بیست و چهارم شهریور 1390 22:02

حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) فرمود : وقتی آیه 63 سوره نور نازل شد كه : " ای مسلمانان ، رسول خدا را آن گونه كه همدیگر را می خوانید ، صدا نكنید " ترسیدم كه رسول خدا را با لفظ " ای پدر " بخوانم ، من هم مانند دیگران پدر را با نام "یا رسول الله " صدا زدم . دو سه بار كه پدر را با این نام خواندم ، رو به من كرده فرمودند : ای فاطمه ! این آیه درباره تو و خانواده تو و نسل تو نازل نشده است ، فاطمه جان ، تو از منی و من از تو ، همانا این آیه برای ادب كردن آدم های خشن و درشت خوهای قریش ، انسان های خودخواه و متكبر ، نازل شده است . دخترم تو با جمله " پدر جان " خطاب كن كه مایه حیات قلب من است و خداوند را خشنود می كند .

بحار الانوار ، ج 43 ، ص 33





یك روز رهبر انقلاب چگونه می‌گذرد؟
موضوع: خبر
شنبه نوزدهم شهریور 1390 21:38

به گزارش انتخاب؛ در آخرین شماره ماهنامه امتداد پرونده‌ای درباره مقام معظم رهبری منتشر شده است.
كه در این پرونده خاطراتی از غلام شاه‌پسندی، یكی از محافظان مقام معظم رهبری به چاپ رسیده است كه در بخشی از این خاطرات در زیر آورده می شود.

چیزی که مهم است، نسل جوان ماست؛ طوری كه مقام معظم رهبری می‌فرمایند: سه چیز را برای نسل جوان ما خواسته‌اند. همه‌تان هم همه‌جا دیده‌اید. در اصل ایشان ورزش، تعلیم و تربیت و تهذیب را بعنوان سه اصلی که خودشان انجام می‌دهند، برای همه ما خواسته‌اند که ما هم ن‌شا‌الله انجام بدهیم.

یک روز آقا بیشر نماز می‌خواند،‌ یک روز بیشتر قرآن می‌خواند ...

اگر یک روز کاری ایشان را تعریف کنم، هر سه مورد را که ایشان برای ما جوانان گفته‌اند، در آن می‌بینیم. ایشان حدود یک تا یک‌ونیم ساعت پیش از نماز صبح بیدارند که تهجد و عبادت شخصی ایشان است. روزهایش هم با هم فرق می‌کند، شبیه به هم نیست‌. ایام هفته فرق می‌کند. یک روز آقا بیشتر نماز می‌خوانند،‌ یک روز بیشتر قرآن می‌خوانند، یک روز بیشتر دعا می‌خوانند، یک روز بیشتر ذکر می‌گویند ...

بعدش نماز صبح را می‌خوانند، ایشان نماز صبح را به‌ جماعت می‌خوانند و کمترین جماعتشان، آن شخصی است که همراه ایشان است و بیشترین‌شان هم هر کسی که توی آن ساختمان است، می‌آید. ایشان توی دفتر کارشان نماز می‌خوانند و همة کسانی که صبح در محل کار هستند ـ اعم از پاسدارها و دفتری‌هایی که آنجا هستند ـ‌ نمازشان را با آقا می‌خوانند.

ایشان هفته‌ای سه روز را کوهنوردی می‌کنند

بعد از نماز صبح،‌ ایشان هفته‌ای سه روز را کوهنوردی می‌کنند و حداقل بین چهل‌وپنج تا شصت دقیقه به سمت بالا حرکت می‌کنند. این مسیر را حدود نیم ساعت تا چهل‌وپنج دقیقه برمی‌گردند.

بعضی از مواقع کوه‌هایی دورتر هستند و برای اینكه به وضعیت کار ایشان لطمه نزند، آقا آن ساعت که باید تهجد و نماز و عبادت شخصی خودشان باشد را‌ می‌آیند بیرون و در طول مسیر عبادتشان را انجام می‌دهند. پای کوه که می‌رسیم، نماز را آن‌جا می‌خوانیم. هنوز تاریک است و کسی بیدار نیست. یک ساعتی که بالا می‌رویم، هنوز آفتاب نزده است.

عمامه‌ آقا در كوه، عمامه همیشگی‌شان نیست

وقتی ایشان برمی‌گردد پایین، آدم‌هایی که نگاه می‌کنند تعجب می‌کنند، اهل کوه تازه کوهنوردها را می‌گویم، کوهنوردی که می‌خواهد برود بالای کوه، آفتاب زده تازه حرکت می‌کند، می‌بیند مقام معظم رهبری دارد می‌آید پایین. با خود می‌گویند: ایشان کی رفته بالا که الآن دارد می‌آید پایین؟

آقا توی کوه عمامه سرش است، عمامه‌ همیشگی‌اش نیست؛ عمامه‌ای باریک‌تر و کوچک‌تر است.

بعضی‌ مواقع هم بعضی جاها ایشان لباس شخصی می‌پوشند؛ همیشه با آن لباس نیست. شما عکس‌های آقا را در کرمان دیده‌اید دیگر. در زلزلة کرمان، رئیس جمهورمان چند بار رفت؟ رهبرمان چند بار؟ رهبر نظام سه بار در زلزلة کرمان به مردم کرمان سر زد. در زلزله‌ای که در بم آمده بود،‌ برای جنازه‌ها، حتی خود آقا نماز خواند.

آقا اهل این نیستند که وسط کار، کار را نصفه بگذارند

آن سه روز کوهنوردی وقتی از کوه پائین می‌آیند، بعد وقت اداری کار ایشان است و آن چهار روز دیگر را توی خانه ورزش می‌کنند. اصلاً اهل این نیست که وسط کار، کار را نصفه بگذارد. هر کاری ایشان انجام بدهد کاملِ کامل است. اصول آن کار را دقیقِ دقیق بلد است.

پس از ورزش‌شان توی دفتر کار تشریف می‌آورند. از اول صبح، بعضی مواقع ساعت هفت می‌رسیم سر کار، بعضی‌ موقع‌ها هفت‌ونیم می‌رسیم، بستگی دارد به آن کوه و آن مسیر.

از نظر امنیتی ما نمی‌توانیم از یک کوه استفاده کنیم؛ دشمن هم این‌قدر می‌فهمد که به ما ضربه بزند. هرجا که کوه و بلندی‌ای هست و توی تهران است، آقا استفاده می‌کند؛ از بی‌بی‌ شهربانو شهرری گرفته تا تمامی نقاط کوه‌های سمت شمال تهران؛ توی ولنجک، کوه دربند و هر کوهی، اختصاصی نیست که ما یک کوه خاصی را برویم؛ بله دو سه جای اختصاصی هم داریم، آن‌جاها هم می‌رویم.

اذان که بگویند، وسط سخنرانی هم که باشند، قطع می‌کنند و می‌گویند اول نماز را بخوانیم

حفاظت از ایشان در عین حالی که خیلی سخت است، بچه‌ها این کار را انجام می‌دهند برای رضایت ایشان و رضایت مردم از ما. از ساعت هفت، هفت‌ونیم، ایشان در محل کار حاضر می‌شوند. اگر ملاقات خاصی نداشته باشند می‌روند منزل و صبحانه را در منزل با خانواده می‌خورند و بعد از صبحانه می‌آیند دفتر، کارشان انجام می‌شود.

اگر ملاقات داشته باشند،‌ ملاقات با صبحانه شروع می‌شود. وقتی هفت صبح با آقا ملاقات هست،‌ صبحانه‌شان را هم با آقا می‌خورند. بعد از خوردن صبحانه و کار اداری، تا نماز ظهر، آقا توی دفتر است. اذان که گفته بشود، هر کاری که وجود داشته باشد، وسط سخنرانی هم که باشد،‌ آقا قطع می‌کنند، می‌گویند نماز را بخوانیم بعد بیاییم؛ نماز اول وقت.

بعد از نماز، ادامة کار. اگر جلسات ادامه داشته باشد، نهار را آقا با آن افراد جلسه، توی دفتر میل می‌کنند. اگر توی دفتر، ملاقاتی نبود، بین ساعت نماز تا یکی دو ساعت بعد از نماز، چون فاصله بین منزل آقا و دفتر به اندازة ده‌، بیست قدم است، در منزل غذایشان را می‌خورند، استراحت‌شان را می‌کنند، مجدد اولین برنامه‌ای که دارند ساعت سه بعد از ظهر، چهار بعدازظهر است. ایشان می‌آیند در داخل دفتر هستند و مواقعی که بعدازظهر جلسه خاصی نباشد، ایشان توی کتابخانه شخصی‌شان به مطالعه می‌پردازند.

هر زمانی که آقا را ببینید، یا ذکر می‌گویند یا قرآن می‌خوانند

هر زمانی که شما ایشان را ببینید، یا ذکر می‌گوید یا قرآن می‌خواند. غیرممکن است لحظه‌ای ایشان غافل باشد. من ندیدم. به‌طور نمونه می‌گویم. توی تلویزیون نگاه کنید، هر عزیزی مداحی می‌کند، دقت کنید آقا دستشان کنار لبشان است؛ به‌خاطر اینکه اگر لبشان تکان خورد پیدا نباشد.

آقا در جوانی هر سه روز یک دور قرآن می‌خواندند

این نیست که توی هیئت رفتیم، ذکر بی‌خیال. دربارة قرآن خواندن، ایشان به ما توصیه می‌کردند و می‌گفتند: «بچه‌ها قرآن را زیاد بخوانید؛ قرآن نور است، قرآن را خیلی مطالعه کنید. من در جوانی هر سه روز یک دور قرآن می‌خواندم. یعنی روزی ده جزء. الآن دیگر اصلاً حوصله‌اش نیست، پیر شده‌ام، از نظر سن‌وسال، وضعیت، شغل، گرفتاری‌های کاری، این‌ همه مسائل واقعاً نمی‌توانم قرآن بخوانم. خیلی از قرآن دور شدم. نُه روز، ده روز طول می‌کشد من یک دور قرآن را بخوانم.»

الآن که دور شده، روزی سه جزء قرآن می‌خوانند. ما اگر توی ماه مبارک رمضان خدا عنایت کند یک بار قرآن بخوانیم، فکر می‌کنیم اعجاز کرده‌ایم؛ کلی خدا را مؤاخذه می‌کنیم که ما آخر یک دور قرآن را خواندیم هیچ چیز نشده، هیچ اتفاقی نیافتاد. قرآن خواندن را ما نیاز داریم، خدا لازم ندارد. ما نیاز داریم.

همه افراد خانواده آقا حافظ کل قرآن هستند

منزل حضرت آقا یک خانواده پرجمعیتی است، خودشان، خانمشان و شش تا فرزند با ایشان زندگی کرده‌اند که همه الآن ازدواج کرده‌اند و رفته‌اند؛ هر هشت نفر این خانواده حافظ کل قرآن هستند. مأنوس قرآن بودن یعنی این. کل افراد خانواده قاری و حافظ قرآن‌اند. شماها شاید چندین بار صدای قرآن آقا را شنیده باشید، ولی تشخیص نداده‌اید. چون بعضی موقع‌ها رادیو پخش می‌کند. هر موقع هم پخش می‌کند چون خودش هم نمی‌داند اشتباهاً می‌گوید مصطفی اسماعیل.

لحن آقا، مصطفی اسماعیل است. آقا در جوانی قرائت دارد. صوتش را رادیو پخش می‌کند به اسم مصطفی اسماعیل.

تهذیب و تحصیل هم دو بالی است که یکی به‌تنهایی خطرناک است

اگر می‌خواهیم به دستور آقا عمل کنیم و به ولی‌مان نزدیک شویم، دستورات همین است که عرض کردم. تحصیل، تهذیب، ورزش بعدش هم قرآن. تهذیب و تحصیل هم دو بالی است که انسان را به همه جا می‌رساند. یک دانه‌اش باشد، خطرناک است.

فقط تهذیب می‌شود شیخ علی تهرانی. فقط تحصیل می‌شویم سعید حجاریان، اکبر گنجی، آقای مهاجرانی. حالا این‌ها کجا هستند؟ مهاجرانی در کشور ما شانزده سال بالای قدرت بوده، امروز پناهنده انگلستان است، اکبر گنجی مسئول اطلاعات داخلی سپاه تهران بود، امروز پناهنده آمریکاست؛ اگر یکی‌اش را هم گرفتیم باز هم خلاف کرده‌ایم، خطا کرده‌ایم. دو تا با هم، تحصیل و تهذیب با هم است.

اگر می‌خواهیم مقام رهبری را بشناسیم تدبیر کنیم در شناخت ایشان همه چیز بهمان داده می‌شود. تدبیر کنیم در شناخت امام (ره) همه چیز بهمان می‌دهند.





تنها شهیدی که امام به تشییعش رفت
موضوع:
یکشنبه سیزدهم شهریور 1390 13:32

چهارم شهریور ماه، سالروزشهادت شهید حاج مهدی عراقی به دست گروهک منحط فرقان است، مردی که امام راحل او را به تنهایی بیست نفر شمرد و مرگ در رختخواب را برای او کوچک دانست.



ادامه مطلب


رسالت رسانه های مهدوی در دهه نود
موضوع:
پنجشنبه دهم شهریور 1390 18:42

دهه هشتاد خورشیدی دهه رویش و رشد چندین و چند مرکز ترویج و توسعه فعالیت مهدوی در اقصی نقاط کشور بود ، در این دهه گروه هایی با تکیه بر عزم و اراده ای که برخواسته از حب اهل بیت(ع) و اعتقاد به یک منجی عدالت گستر بود گرد هم آمدند و بسیاری وقتها بدون چشم داشت اقدام به راه اندازی مراکزی کردند که همتشان فقط توسعه و ترویج معارف مهدوی بوده و هست.

اغلب مراکز مهدوی که در دهه گذشته راه اندازی شده اند یا زیر نظر مراکز دینی اداره می شوند و یا با مدیریت فارغ التحصیلان حوزوی در راستای خدمت به توسعه فرهنگ مهدوی گام بر می دارند.

در حقیقت تولد و استمرار فعالیت های همین مراکز نوپا بود که باعث شد موضوع مهدویت بطور کلان در جامعه مطرح شده و در دو سه سال پایانی دهه هشتاد جشنواره های مهدوی با گرایش ها و موضوعات متنوع شکل بگیرند تا به مسیر فعالیت ها در عرصه های مختلف جهت داده و الگو معرفی کنند و خود شکل گیری این جشنواره ها متکی بر نیازی بود که از متن و حاشیه های فعالیت های مهدوی احساس می شد.

تنوع در فعالیت های مهدوی هم در دهه گذشته نکته ای بود که مورد توجه فعالان این عرصه قرار داشت و هر مهدی باور در هر مراسمی سعی می کرد به دنبال اهداف موعود گرایانه باشد ، عده ای هم کوشیدند فرهنگ ناب مهدوی را که ریشه در سیره نبوی و علوی دارد و جلوه های دشمن شکنانه اش در عاشورا تبلور کرده است را در آئین های دینی و مذهبی احیا کنند و در این مسیر به توفیقاتی نیز دست یافتند.

گرچه به زعم نویسنده این سطور مدیریت بر مراکز مهدوی در دهه گذشته می توانست به طرق دیگری نیز انجام بپذیرد تا خروجی های بهتری را به دنبال آورد اما منکر آن نیست که مجموعه فعالیت های مهدوی در دهه گذشته در عرصه های مختلف درخور توجه و مدام روبه رشد بوده و همه ساله بر کیفیت آثار ناشی از فعالیت ها افزوده شده است.

در دهه هشتاد تعداد زیادی کتاب ، نرم افزار ، پایگاه اطلاع رسانی ، وبلاگ ، خبرگزاری ، گاهنامه ، فصلنامه ، دوهفته نامه ، مجلات تخصصی برای گروه های سنی مختلف و رسانه های دیگر تولد یافتند و بسیاری از آنها نیز همچنان در عرصه توسعه فرهنگ مهدویت فعالند.

ساعت صفر نیز به عنوان تنها نشریه الکترونیک تخصصی مهدوی در دهه هشتاد متولد شد و کاربران اینترنتی جوان را مخاطب خود قرار داد و امسال در نوروز نود ، یکصدمین شماره خود را بر روی خروجی اش می فرستد.

بعضی اعداد علاوه بر آن که نشانگر شماره ای هستند دارای بار محتوایی و معنایی نیز می باشند ، مثل عدد هفت ، چهل ، هفتاد و دو و یا 100 ، یکصد شماره استمرار انتشار یک نشریه تخصصی ضمن آنکه از غلبه گردانندگان آن بر انبوه مشکلات فعالیت رسانه ای حکایت دارد ، افق های جدیدی را به همراه انتظارات فراوان مخاطبان پیش روی ساعت صفر قرار داده است که انتظار یک هزارمین شماره ساعت صفر در سال های پیش رو فقط یکی از انتظارات کاربران است و افق های جدید این نشریه برگرفته از رسالت رسانه ای فعالان مهدوی در دهه نود خورشیدی است که در پی می آیند.

در دکترین مهدویت منتظران ظهور دارای رسالت های فردی و اجتماعی مختلفی هستند که تعهد به حرکت در مسیر تحقق این رسالت به زمینه سازی برای ظهور می انجامد و پایان غیبت را موجب می شود اما در همین میان رسانه های مهدوی رسالتی مضاعف بر عهده دارند که ایفای نقش آنها به جهت دهی تحرکات منتظران ظهور ختم می شود و از این حیث اهمیتی صد چندان پیدا می کند.

رسانه تخصص مهدوی ترسیم کننده راه آینده بشریت است و همیشه افق نگاهش در آینده جهان متمرکز بوده و مدام به آگاهی بخشی از چگونگی گذر از حال به آینده می پردازد و تمام رویدادهای بشری را از منظر انتظار برای مخاطبان اطلاع رسانی می کند.

از این رو در دهه پیش رو رسانه های مهدوی که دیگر از نوپایی و مرحله آزمون و خطا به در آمده اند وظیفه دارند در راستای تعریف هویتی خود همیشه یگ گام جلوتر از دیگر رسانه ها باشند و خود را به تمام ابزارهای اطلاع رسانی حال و آینده تجهیز کرده و با روزآمدی تمام ، تحولات جامعه بشری را رصد نموده و به مخاطبان خود انتقال دهند.

اهمیت رسالت رسانه های تخصصی مهدوی وقتی عیان تر می شود که ببینیم امروزه بسیاری از رسانه های پر مخاطب دنیا و حتی رسانه های فارسی زبان غربی به موضوع منجی گرایی ورود جدی پیدا کرده اند و در قالب سلسله برنامه های پر هزینه و هنری به کنکاش در موضوع آینده جهان پرداخته اند و همه این کارها را همزمان با پخش برنامه های موعودگرایانه ایرانی از رسانه های مختلف و برای جذب مخاطب آنان انجام می دهند.

به موازات کار رسانه ای غرب در پرداختن به موضوعات آینده بشر ، عناصر تاریخی و منافق تهدید کننده اندیشه مهدویت نیز بیکار ننشسته اند و مدام از پیشرفته ترین ابزار برای ایجاد شبهه و انحراف در این دکترین متعالی سود می جویند و از هر فرصتی برای انشقاق در جامعه منتظر بهره برداری می کنند که نمونه انحرافات ایجاد شده آنان در جامعه فراوان است.

استفاده از زبان های رایج دنیا با در نظر گرفتن اولویت و میزان مخاطبان و تاثیرگذاری آنها در آینده جهان به همراه بهره گیری از خبرنگاران ، گزارشگران ، هنرمندان و نویسندگان مجرب ملی و بین المللی رسالتی است که انتظار می رود رسانه های مهدوی در تحقق آن بکوشند هر چند که مثل همیشه امکانات کم باشد.





توجه .. توجه ...
موضوع:
پنجشنبه دهم شهریور 1390 13:36

توجه .. توجه ... دانشگاه انتظار بعد از 1300 سال دانشجو می پذیرد. متاسفانه این دانشگاه هنوز 313 فارغ التحصیل هم نداشته است.... این دانشگاه در تمام شبانه روز از شما ازمون بعمل می اورد ..... مدارک لازم برای ثبت نام : 1- نماز اول وقت و ولایت مداری...... 2- نمازهای نافله و نماز شب ....... 3- دائم الوضو بودن....4- دلی پر از ثواب .........**** همیشه به یاد امام زمان باشید حتی با 14 صلوات- - - - اللهم عجل لولیک الفرج****





عید فطر مبارک
موضوع: عکس
سه شنبه هشتم شهریور 1390 20:10

http://www.akairan.com/images/a-fa/fa1/eid7.jpg

http://www.nasr19.ir/wp-content/uploads/2011/08/pic0063.jpg





(تعداد کل صفحات:54)      ... | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | ... |

آخرین مطالب ارسالی







Designer Mohammad Raiei And copyRights 2011